ارجو ان تفيدونى فانا لا انام.........

[the shoooter]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته بدون مقدمات انتشر على كثير من المواقع خاصة اليوتيوب بعض الاشخاص ممن يسيئون الى الاسلام و القران و السنه النبويه و حين نواجهم فى مناظرة او ما شابه تجدهم يراوغون ويقومون بالتطاول و الاستهانه و رمى الاسلام بالباطل بل و يفسرون الايات على هواهم و الاحاديث ايضا........ لعنهم الله .

السؤال هنا هل عندما اتركهم و لا ارد عليهم بسبب انهم على باطل و يراوغون و يدحضون الحقائق و لا اعطى لهم بالا لاننى على يقين من جهلهم و على يقين من ان ديننا لهو الهدى من الله حرام ام ليس حرام؟؟؟؟؟

افيدونى افادكم الله فانا مشغول جدا بالمسالة ........

[د.تامر عبد الهادي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نشكر لك أخي الفاضل غيرتك على دين الله ، وعلى الإهتمام بالدعوة إليه ؛ فجزاك الله خيرا وزادك حرصا
ونسأل الله لنا ولك التوفيق والثبات
وأبشر أخي فخيرا فعلت ؛ ونصيحتي لك أن تترك محاورة هؤلاء ، أو مجادلة أحد منهم
فالجدال إنما يقصر جوازه على المواطن التي تكون المصلحة فيها أكثر من المفسدة وان تكون هذة المجادلة بالمحاسنة لا بالمخاشنة كما قال الشوكاني رحمه الله
وهذه المصلحة التي ترجى من مجادلة أهل الكتاب ، أو غيرهم من أصناف أهل الشرك بالله ، أو أهل الأهواء والبدع ، لا تتم إلا بأن يقوم بهذه المناظرة من هو أهلها ممن كان عنده من العلم بدينه ودين المخالف ما يمكنه من مناظرته ، ثم يتزين بأدب الشرع لنا في ذلك
قال الشيخ ابن سعدي رحمه الله في تفسيره :
" ينهى تعالى عن مجادلة أهل الكتاب ، إذا كانت عن غير بصيرة من المجادل ، أو بغير قاعدة مرضية ، وأن لا يجادلوا ، إلا بالتي هي أحسن ، بحسن خلق ولطف ولين كلام ، ودعوة إلى الحق وتحسينه ، ورد الباطل وتهجينه ، بأقرب طريق موصل لذلك . وأن لا يكون القصد منها ، مجرد المجادلة والمغالبة ، وحب العلو ، بل يكون القصد بيان الحق ، وهداية الخلق . " اهـ .
[ تفسير السعدي 743]
ثم إن اهم ما يتوجب عليك أخي الحبيب وعلينا جميعا أن نلتفت لأنفسنا ولطلب العلم الشرعي
فقبل أن يعرف المسلم ما عند غيره ، يجب أولا أن يعرف ما في دينه من أحكام
ولتكن عنايتنا الأولى بمعرفة ما يصحح لنا عقيدتنا ، وعبادتنا بالوقوف على معاني كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
هذه هي الطريقة السليمة التي ينبغي أن نبدأ بها
ولندع نقاش النصارى وغيرهم من أهل الانحراف والضلال للمتخصصين ، فهم أقدر على مواجهتهم وتبيين زيفهم ، ولا يزال في الأمة الإسلامية ولله الحمد من يقوم بهذا الواجب
فالاصل أنه لا يجوز قراءة ما يبثه النصارى من شبهات عبر الإنترنت وغيرها من الوسائل
ولا الدخول معهم في شيء من الحوارات والمناقشات الدينية إلا لمن كان أهلا لذلك ممن لديه العلم والحجة والمعرفة بطرق المحاجة والمناظرة
وقد جزم جمع من أهل العلم بتحريم النظر في شيء من كتب أهل الكتاب إلا للراسخين في العلم
ولا ينبغي أبدا الدخول في معترك الشبهات والردود عليها إلا بعد أن تتقوى معرفتك بأحكام الإسلام وشرائعه ، ويتقوى إيمانك ويقينك
فهذا واجب في حق كل من يدخل في معترك الشبهات والردود على أهل البدع والضلال والأديان المحرَّفة
وفي البعد عن هذا الأمر فوائد مهمة :
1. الحفاظ على دين الله وشريعته من المتحمسين الذين ليس عندهم زاد علمي ، فترى الرد ضعيفاً يقوِّي الباطل ويُضعف الحق
2. الحفاظ على المسلمين المتحمسين لتلك الردود من الانجراف وراء الشبهة وأهلها ، فكثير من الداخلين في هذا المعترك يدخلون بزاد قليل ، فتخطف الشبهةُ قلوبَهم ، ولا يجد لها جواباً عنده ، فيحار ، ويتشكك ، كما أن كثرة النظر في الشبهات تُضعف القلب .
قال ابن القيم رحمه الله :
وقال لي شيخ الإسلام رضي الله عنه - وقد جعلت أورد عليه إيراداً بعد إيرادٍ - :
" لا تجعل قلبك للإيرادات والشبهات مثل السفنجة ، فيتشربها ، فلا ينضح إلا بها ، ولكن اجعله كالزجاجة المصمتة تمر الشبهات بظاهرها ، ولا تستقر فيها ، فيراها بصفائه ويدفعها بصلابته ، وإلا فإذا أشربت قلبك كل شبهة تمر عليها صار مقرا للشبهات " أو كما قال .
فما أعلم أني انتفعت بوصية في دفع الشبهات كانتفاعي بذلك .
" مفتاح دار السعادة " ( 1 / 140 ) .
ونقل الإمام الذهبي رحمه الله عن سفيان الثوري رحمه الله قولَه :
" من سمع ببدعة فلا يحكها لجلسائه ، لا يلقها في قلوبهم " .
فعلَّق عليه بقوله :
قلت : أكثر أئمة السلف على هذا التحذير ، يروْن أن القلوب ضعيفة ، والشُّبَه خطَّافة .
" سير أعلام النبلاء " ( 7 / 261 ) .
3. الحفاظ على الوقت وعدم إهداره مع المعاندين والجاحدين ، وعدم إهدار الوقت في باب واحد من العلم يجب أن يسبقه أبواب ، فلا يصلح الرد على أولئك الطاعنين في الدين إلا بعد الإلمام بالقرآن ، وصحيح السنَّة ، وهذا يستغرق من الطالب وقتاً طويلاً ،
فبعض الشبهات الرد عليها من باب اللغة ، وبعضها من باب التفسير ، وأخرى من باب الحديث ، وأخرى من باب المنطق ، فأين المبتدئ المتحمس من هذا كله ؟! .
4. اختيار الطريقة المناسبة للدعوة ، فالدعوة إلى الله تحتاج لعلمٍ من الداعي ، وتحتاج لحكمة حتى يضع الأمور في مكانها المناسب ، فمن المدعوين من يكون هيناً ليِّناً قريباً للحق ، ومنهم من يكون معانداً ، فيحتاج الداعي لسلوك الطريق المناسبة مع كل واحدٍ من هؤلاء ، بالغلظة مع قوم ، وباللين والرقة مع آخرين .
قال الله تعالى : ( ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) النحل/125
وقال سبحانه : ( وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ) العنكبوت/46
فكيف سيعرف المبتدئ الطريقة المناسبة للتعامل مع هؤلاء ؟ وكيف سيسلكها ؟ ومتى سيتوقف عنها ؟ كل ذلك يحتاج لأن يكون الداعي على قدر من العلم والحكمة
وهذه وصية جامعة ، نسأل الله أن ينفع بها :
قال الشيخ العثيمين رحمه الله :
لا يجوز للإنسان أن يقرأ كتاباً مضلاً من كتب اليهود ، أو النصارى ، أو المشركين ، أو أهل البدع ؛ إلا إذا كان عنده رصيد قوي يمكن أن يتحصن به ، وأما إذا كان مبتدئاً في القراءة : فلا يجوز له أن يبدأ بقراءة هذه الكتب الباطلة ؛ لأنه ربما تأثر بما فيها من الباطل ، فهؤلاء ننصحهم بأن يتركوا هذه الكتب ، حتى يحصنوا أنفسهم بالعلوم الشرعية الصحيحة قبل أن يدخلوا في هذه الكتب المضلة ، فالإنسان إذا أراد أن يتحصن من السيل : أخذ في بناء السدود والمصارف قبل مجيء السيل ، لا يفعل ذلك بعد مجيئه ، فنقول : أولاً : حصنوا أنفسكم بمعرفة الشريعة ، واغرسوها في قلوبكم ، حتى إذا تمكنتم : فلا بأس أن تقرءوا ، لتردوا على شبهات القوم وأباطيلهم
" لقاءات الباب المفتوح " ( 47 / السؤال رقم 7 )

نسأل الله أن يوفقك لما فيه رضاه ، وأن ييسر لنا ولك العلم النافع والعمل الصالح
والله أعلم

الإسلام سؤال وجواب بتصرف يسير

*****

[the shoooter]

جزاك الله كل خير و اكثر من امثالك

و جزاك الله خيرا لما بزلته من مجهود لكي تفيدني

[bluejeans5005]

بارك الله فيك bucbouc

إني أحبك في الله

و السلام عليكم و رحمة الله

[m_nayel]

ان التخلف انهم لا دين لهم او دينهم فاسد
فعقيدتهم فاسدة ولانهم متأكدون ان الاسلام هم دين الكمال فلهم الحق ان يحالوا جر المسلمين الى مناقشات واهية لا فائدة منها الا المحاولة للتفكيك
ان عقيدة السادة المسيحين والعياذ بالله من الشرك ان سيدنا عيسى او كما يسمونة يسوع هو الله وسبحان الله من هذا الكلام المتخلف
لا تنظر اليهم
فالمجانين فى نعيم
لا اله الا الله محمد رسول الله

[the shoooter]

جزاكم الله خير علي اهتمامكم

[mohamed essa]

جزاك الله خيرا اخى الكريم على غيرتك على الاسلام
و انا كنت زيك كده لحد ما سمعت الاية دى
قال الله
وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آَيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (140)النساء

و جزاك الله خيرا

[tarek11011]

أخى فى الله رعاك الله و حفظك و ثبتك على الصراط المستقيم
أعلم أخى فى الله أنهم يعلمون أن ديننا هو الحق المبين ولكنها نفوس قد غواها الشيطان و قلوب قد أغلقت قال تعالى " أم على قلوب أقفالوها" وقال عز وجل "انهم لايكذبونك ولكن الظالمين بأيات الله يجحدون"
أما عن سؤالك وهل أنتا تحمل وزرا حين لاترد عليهم أم لا؟
هذه المسأله لاتخلو من أمرين:-
1- أن تكون على علم و أهل لتلك المجادله وان كنت كذللك وترى أن من المسلمين من يفتتن بكلام هؤلاء فعليك أن تغير المنكر بقدر ماتستطيع بيدك أو بلسانك أو بقلبك كما قال النبى الكريم "من رئا منكم منكرا فليغيره بيده فأن لم يستطع فبلسانه فأن لم يستطع فبقلبه وذللك أضعف الايمان"والحديث أخرجه الشيخان وذللك من باب الامر بالمعروف و النهى عن المنكر بل قال تعالى "وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ" وفى هذه الايه دليل على مشروعيه الجدال ولكن بالتى هى أحسن ولكن لايتصدر لهذا الامر الا من له علم بتلك الامور.

2- الامر الثانى ان كنت لست أهلا لتلك المجادله ولم تحصل من العلم الشرعى مايؤهلك لهذا الامر فماعليك الا أن تتجنب سماع هذا الكفر فقد رأيت من المسلمين من دخل فى هذه الامور وهو ليس بعالم وقد خسر كثير من وقته و جهده ومنهم من خسر دينه و دنياه
نصيحتى لك أخى فى الله ولى ولكل المسلمين بمجالسه العلماء وتعلم العلم الشرعى فهو السلاح و المعين فى زمن الفتن .

[the shoooter]

أخى فى الله رعاك الله و حفظك و ثبتك على الصراط المستقيم
أعلم أخى فى الله أنهم يعلمون أن ديننا هو الحق المبين ولكنها نفوس قد غواها الشيطان و قلوب قد أغلقت قال تعالى " أم على قلوب أقفالوها" وقال عز وجل "انهم لايكذبونك ولكن الظالمين بأيات الله يجحدون"
أما عن سؤالك وهل أنتا تحمل وزرا حين لاترد عليهم أم لا؟
هذه المسأله لاتخلو من أمرين:-
1- أن تكون على علم و أهل لتلك المجادله وان كنت كذللك وترى أن من المسلمين من يفتتن بكلام هؤلاء فعليك أن تغير المنكر بقدر ماتستطيع بيدك أو بلسانك أو بقلبك كما قال النبى الكريم "من رئا منكم منكرا فليغيره بيده فأن لم يستطع فبلسانه فأن لم يستطع فبقلبه وذللك أضعف الايمان"والحديث أخرجه الشيخان وذللك من باب الامر بالمعروف و النهى عن المنكر بل قال تعالى "وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ" وفى هذه الايه دليل على مشروعيه الجدال ولكن بالتى هى أحسن ولكن لايتصدر لهذا الامر الا من له علم بتلك الامور.

2- الامر الثانى ان كنت لست أهلا لتلك المجادله ولم تحصل من العلم الشرعى مايؤهلك لهذا الامر فماعليك الا أن تتجنب سماع هذا الكفر فقد رأيت من المسلمين من دخل فى هذه الامور وهو ليس بعالم وقد خسر كثير من وقته و جهده ومنهم من خسر دينه و دنياه
نصيحتى لك أخى فى الله ولى ولكل المسلمين بمجالسه العلماء وتعلم العلم الشرعى فهو السلاح و المعين فى زمن الفتن .




جزاك الله خيرا على اهتمامك و المشكله فعلا بل الكارثة ان كان يوجد من المسلمين من يفتتن بهم و بما يقولونه من تزوير و كفر

و لا املك سوى ان اقول داعيا ربى اللهم لا تجعل مصيبتنا فى ديننا

امين

[the shoooter]

ان التخلف انهم لا دين لهم او دينهم فاسد
فعقيدتهم فاسدة ولانهم متأكدون ان الاسلام هم دين الكمال فلهم الحق ان يحالوا جر المسلمين الى مناقشات واهية لا فائدة منها الا المحاولة للتفكيك
ان عقيدة السادة المسيحين والعياذ بالله من الشرك ان سيدنا عيسى او كما يسمونة يسوع هو الله وسبحان الله من هذا الكلام المتخلف
لا تنظر اليهم
فالمجانين فى نعيم
لا اله الا الله محمد رسول الله


فعلا هم مليئون بالحقد و الكره الاعمى لنا و لديننا لعنهم الله


جزاك الله خيرا اخى الكريم على غيرتك على الاسلام
و انا كنت زيك كده لحد ما سمعت الاية دى
قال الله
وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آَيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (140)النساء

و جزاك الله خيرا


صدق الله العظيم ....اللهم ثبتنا على دينك ...و جزاك الله خير

[Tamo_]

لا تجادلهم يا اخي الكريم وما ذكره الاخوة في ردودهم سليم

[المترجم الصغير]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بعد الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام علي رسول الله ...
أقول أنه يجب بدون تفكير أن لا تفتح الموقع هذا ثانيا بالله عليك و لماذا تفتح موقع الشبهات و لو حتي القاء نظرة ،النظرة ممكن توقع الانسان في شك رهيب و هذا بالنسبة للمسلم العادي أو حتي الدارس و مواقع مثل هذه المواقع كثيرة و لكي اريحك فأنا أشك أنك تتحدث عن موقع معين و لكني لن أذكر اسمه و هذا ماأعجبني في موضوعك حتي لا نكون السبب في فتنة مسلم و لقد كما قال لك العضو الكريم أنه لابد ان تكون علي علم شرعي متأصل حتي تقوم بمناظرة و ليس لكي تدخل علي مواقعهم و ما بين الاقواس هو قول اقتبسته من احد الكتب الالكترونية (بعض المجادلات الشرعية:
وأخبر تعالى عن محاجة إبراهيم عليه الصلاة والسلام مع قومه، وموسى عليه الصلاة والسلام مع فرعون.
وفى السنة ذكر محاجة آدم وموسى عليهما الصلاة والسلام. ونقل عن السلف الصالح مناظرات كثيرة ، وكلها من الجدال المحمود الذي توفر فيه:
1- العلم
2- النية
3- المتابعة
4- أدب المناظرة )
أرأيت آخر شرط أدب المناظرة وهذا و الذي نفسي بيده لن تجده في اي موقع يسرد عليك الشبهات فليس هم اعداء الدين أن يجعلوك مثلهم فقط بل و أيضا همهم الاكبر هو جعلك ترتاب فترتد عن دينك فتتبع دين اخر
و الله دخلت علي موقع للنصاري زي ما أنت بتقول بالضبط تفسير علي مزاجهم و مش سايبين فرصة للدفاع و هذا ما لا نريده لأن كما قال الشيخ محمد حسان الاسلام لم و لن يكون في قفص الاتهام ..
و لنفترض جدلا انك قمت بالرد علي شبهة فهل تتوقع أنهم سيقولن لك أحسنت أو حتي يقتنعوا فالنصاري الذين لديهم بحق النية في بدء مناظرة لن تجدهم في هذا الموقع فأصحاب هذه المواقع ضالين و هدفهم يصحوا الصبح يلقوا شبهة أو يحوروا ردود المسلمين ..
في النهاية أستحلفك و كل مسلم أو مسلمة بالله ألا تدخل علي مواقع شبهات أو مواقع يتحدث عن النصاري ..أستثمر الوقت في معرفة دينك أفضل من أي شئ آخر
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته