عمرو خالد جاهل,,,هذا ما قاله لفظا ابو اسحاق الحوينى

[مهاجرة إلى ربي]

السلام عليكم و رحمة الله

اخوانى فى الله

عمرو خالد جاهل

هذ ما قاله لفظا ابو اسحاق الحوينى حفظه الله

رابط مهم جداااااااااااااااااااااااااا انا شخصيا اول مرة اسمعه الآن

http://ia340933.us.archive.org/3/items/radelshek/elrad.ram (http://ia340933.us.archive.org/3/items/radelshek/elrad.ram)

و ارجو نشره فى المنتديات لبيان حال الرجل

هدانا الله و اياكم جميعا الى الحق الذى يرضى الله و رسوله

[كريم يوسف]

الله المستعان
جزاك ِ الله خيرا وبارك ِ فيك ِ

[taher580]

جزاك الله خيرا أخى الكريم

[فجرالإسلام]

انا لله وانا اليه راجعون

الواحد بقى مش عارف حاجه والله

اللهم ثبتنا على دينك

والحمد لله على نعمة الاسلام

جزاكى الله خير

[aakapel]

اللهم اهدى عمرو خالد

فالرجل له من الأخطاء الكثير والكثير

[فوزي 1]

بارك الله فيك أختي فعلا هذا وصفه فبعض أقواله لا تعني إلا أنه جاهل
طالب علم صغير لن يقول بأن إبليس لم يكفر بل عامي لن يقول هذا.
ولائحة الأخطاء طويلة فلا حول ولا قوة إلا بالله

[aakapel]

موقع طريق الاسلام ..
أكبر موقع إسلامى أوقف دروس عمرو خالد

[د.تامر عبد الهادي]

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ونسأل الله له الهداية والرجوع إلى الحق

___

[kh_farghaly]

يا سبحان الله مش عارف الحقد والغل ده كله ليه

اقول الي كل اعداء عمرو خالد في حد منكم عرف يدخل الشباب المستهتر الجامع

حد عرف يخلي منكم البنات المسلمات ترتدي الحجاب والزي الفضفاض من بعد تبرج

دام كثيرا

حد منكم عمل حلقات علم عن الائمة وانجازاتهم وحياتهم

حد منكم عرف يرجع الناس الي المفهوم الصحيح ان رجل الدين مش رجل ارهابي

بعدما رسخ اعلامنا ذلك المفهوم لديهم

واقول لهم دعوه لأزاله الاحقاد فيما بيننا وتذكروا حديث الرسول (يارب اكون كاتبه كما ورد)

تفرقت اليهوديه على إحدى وسبعين فرقة منها فرقة في الجنة وسبعون فرقة في النار,وتفرقت النصارى على اثنين وسبعين فرقة
كلها في النار ,وستتفرق امتي على ثلاث وسبعين كلها في النار، الا واحده فقط في الجنة

المهم ان المعني واضح

ان اليهود كما انفسموا والنصاري كما انقسموا (ارثوذوكس وكاثوليك وبروستانط وغير ها)

سوف ننقسم نحن وما اراه انا انه فعلا ابتدي التقسيم

اخوان وسلف وصوف وشيعه وغيرها من انقسامات

ولا تستطيع اي واحده ان تقول انها هي التي سوف تدخل الجنه وذلك لأننا لا نعلم الغيب

وما امن احد مكر الله

وانما اقول لهم بالاحقاد والضغائن والعدوات تلك سوف تؤدي

اولا تمكن عدونا منا

ثانيا سوء اخرتنا لأننا انقسمنا الي تلك الفرق

اخيرا مع احترامي لأبو اسحاق الحويني الا اني اذكره انه لايوجد انسان معصوم من الخطأ

فنحن بشر والبشر مخيريين وليسوا مسيريين وطبيعه النفس البشريه هي الخطأ

والمعصومين هم الانبياء والرسل ولكنهم ماتوا اي ان طبيعتنا العالم اجمع هو الخطأ

وحتي انت يا ابو اسحاق عليك مآخذ كثيره جدا ولكنك لست في شهرة وحب الناس الي

الاستاذ عمرو خالد لذلك لاينتقدك احد مباشرة او جهرا ولكن يأخذون عليك الكتير

وخير دليل علي ذلك انك اغتبت اخيك المسلم الاستاذ عمرو خالد

واخيرا شكر خاص لصاحب الموضوع

[مهاجرة إلى ربي]

واضح يا فاندم ان حضرتك بتتشدد للرد و الدفاع عن عمرو خالد دون ان تسمع و تعرف الكثير

عمرو خالد لا ننكر عليه انه كان فى اول ظهوره طفرة و بارقة امل

و لكنه لم ينفك لاحقا عن الدعوة لإسلام و عقيدة لا نعرف اغلبها

ارجو منك مشاهدة الفيديو الآتى



جودة عالية

http://ia350618.us.archive.org/1/ite...gohanm/003.AVI (http://ia350618.us.archive.org/1/items/da3ihaboabgohanm/003.AVI)

جودة متوسطة
http://www.archive.org/download/da3ihaboabgohanm/003_256kb.mp4 (http://www.archive.org/download/da3ihaboabgohanm/003_256kb.mp4)


جودة منخفضة
http://www.archive.org/download/da3ihaboabgohanm/003_64kb.mp4 (http://www.archive.org/download/da3ihaboabgohanm/003_64kb.mp4)

و هناك الكثيييييييير من الأدلة ان عمرو خالد يفتى بغير علم و يدعو الناس الى غير هدى الرسول صلى الله عليه و سلم و لا يتأدب مع الذات الإلهية و لا يتأدب مع سيدنا محمد و سيدن موسى

سؤأل: من احب إلينا عمرو خالد ام إسلامنا و ديننا و سيدنا محمد؟؟؟

سؤأل : من هو الحق عمرو خالد ام المنهج؟؟؟؟

عمرو خالد كالمصباح يضيىء لك طريقك الى الله ...فهل تحب ان تسلك طريقك الى الله بالخطأ و على هدى غير هدى سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم؟؟؟؟

هل هذه هى العبادة الحق؟؟؟؟

بالنسبة لكلامك عن ابو اسحاق فاتقى الله انت رميته بالباطل من غيرة و غيبة و الى اخره

و حضرتك غاب عن بالك ان التحذير من اى داعية غلبت مساوءه محاسنه حتى صارت منهج يتبع واجب


يؤمن أهل السنة والجماعة بأنه لكل جواد كبوة، ولا يخلو عالم من أخطاء، وقد قال ابن رجب الحنبلي :"ويأبى الله العصمة لكتاب غير كتابه، والمنصف من اغتفر قليل خطأ المرء في كثير صوابه " القواعد (ص:3)، وقال سعيد بن المسيب"ليس من عالم ولا شريف ولا ذي فضل إلا وفيه عيب، ولكن من كان فضله أكثر من نقصه ذهب نقصه لفضله، كما أنه من غلب عليه نقصانه ذهب فضله، وقال غيره: لا يسلم العالم من الخطأ، فمن أخطأ قليلاً وأصاب كثيراً فهو عالم، ومن أصاب قليلاً وأخطأ كثيراً فهو جاهل".
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر [2/48].






· السبب الأهم في التحذير من زلات العلماء هو التحذير من إتباع العالم في زلته، وهذا لا ينقص من الرجل إلا أن كثرت وأصبحت منهجاً يسير عليه ويسير عليه أتباعه، وهنا نحذر فنذكر المساوئ والعيوب ولا نذكر المحاسن (مقام التحذير)، وفي هذا قال عبد الله بن المبارك : إذا غلبت محاسن الرجل على مساوئه لم تذكر المساوئ، وإذا غلبت المساوئ على المحاسن لم تذكر المحاسن ". سير أعلام النبلاء للذهبي [8/352 ط. الأولى].



فليس كل من لبس عباءة العلم أصبح عالماً، وخاصة في أيامنا هذه، فكما ذكر البخاري ومسلم في صحيحيهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :


"إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس. ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يترك عالما، اتخذ الناس رؤسا جهالا، فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا"



و اقول لكى حديث اخر



حدثنا محمد بن المثنى حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي أنه سمع أبا إدريس الخولاني أنه سمع حذيفة بن اليمان يقول


" كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني



فقلت يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر


قال نعم

قلت وهل بعد ذلك الشر من خير
قال نعم وفيه دخن
قلت وما دخنه
قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر
قلت فهل بعد ذلك الخير من شر
قال نعم
دعاة على أبواب جهنم من أجابهمإليها قذفوه فيها
قلت يا رسول الله صفهم لنا
قال
هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا






قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك


قال


تلزم جماعة المسلمين وإمامهم


قلت فإن


لم يكن لهم جماعة ولا إمام
قال


فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أنتعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك "




صحيح البخارى 6557

و ليس الحوينى فقط من حذر من عمرو خالد بل جميع اهل العلم سواء فى مصر او السعودية حذروا من عمرو خالد

فهل جميعهم مخطئين و يفترون عليه و يحقدون عليه و هو على الحق؟؟؟؟

و دعنا نأتى لنقطة اخرى هل تعلم من هو ابو اسحاق الحوينى و ماذا درس و علمه و عقيدته؟؟؟

و هل تعلم انه من افضل علماء الحديث و انه محدث مصر و ان الشيخ اللبانى قد ذكاه و خصه بالذكر فى العديد من المواضع؟؟؟

من هو عمرو خالد؟؟؟ و على يد من درس؟؟؟

و ما هى دراسته الشرعية؟؟؟؟

هل اقول لك اكثر من ان الأزهر منع تداول شرائط عمرو خالد لما فيها من اخطاء؟؟؟

و نأتى لنقطة الأمة تفترق على 73 فرقة كلهم فى النار الا واحدة لأصحح لك معلومة مهمة

اولا ان المنهج السلفى هو المنهج المعصوم لأنه كتاب الله و سنة رسول الله و معهم اجماع الأمة من السبف الصالح

ثانيا: ان السلفين و الإخوان داخل نفس الفرقة و لكن عند الإخوان بعض الأخطاء و لكنها لا تخرجهم من الفرقة الناجية و منهم من عقيدته سلفية صحيحة مثل عمر عبد الكافى و وجدى غنيم

و باقى الفرق هى الشيعة و الصوفية و المرجئة و القدرية و الخزارج و ما إلى ذلك

و بهذا فكلامك عن الفرق مردود عليك

نأتى لنقطة ان كل يخطىء و يصيب و انك ترى الحوينى يخطىء و ليس معصوم

اولا الحوينى من اهل العلم المعتبرين جداااا يؤخذ منه و يرد نعم و لكن يؤخذ منه ما وافق الله و رسوله و يرد عليه ما خالف الله و رسوله

و هكذا ايضا عمرو خالد

و نأتى الى عمرو خالد

هل التمثيل و الغناء و الإختلاط يوافق كتاب الله و هدى رسوله؟؟؟؟

هل مشكلتنا مع اليهود ليست الدين و هل النصارى إخواننا كما قال؟؟؟؟

هل الرسول على حد قوله بيدوب النصايح فى نكت,,,هل الرسول بينكت؟؟؟

هل يجوز قول هذا بأى حال من الأحوال؟؟؟

هل المعجزات انتهت بع فيل ابرهة؟؟؟

فماذا كان الإسراء و المعراج؟؟؟؟

هل الرسول قال انا لا اقدر على تحمل امانة الدين وحدى؟؟؟

اليس هذا كذب على الله و رسوله؟؟؟

هل من صفات ربنا العوز تعالى الله عما يصفون؟؟؟

هل و هل و هل

ان اردتنى حتى الصباح الباكر اضع لك الأدلة و افندها لك لن ننتهى

و بهذا يتضح ان الرجل غلبت سيئاته حسناته حتى صارت منهج يتبع و لهذا يجب التحذير منه

و الحوينى قال فى الرابط اعلاه لولا جهله لقلنا بكفره

و شيخ مثل الحوينى لا يقول و ينطق الأحكام جذافا

و على هذا يتضح ان ابو اسحاق لم يغتب عمرو خالد بل حذر منه لما وقع فيه عمرو خالد من اخطاء غلبت عليه حسناته حتى صارت منهج له و يجب تحذير المسلمين منه

و دعنى اذكر ان وفق القاعدة المذكورة فإن الحوينى قد يخطىء لأنه بشر و لكن كثر فضله فذهبت سيئاته عنه و فقط نردها عليه بالدليل و لكننا ابد لا نحذر منه لأنه عالم جليل

ارجو منك اخى ان كنت ستتحدث او تريد النقاش ان يكون نقاش بعيدا عن العصبية تريد فيه الحق و الحق هو المنهج و ليس عمرو خالد و ان يكون النقاش مدعم بالحجج و الدلة اما رمى الناس بالباطل كما فعت فهذا لا يجوز اخى و لن اتناقش بهذا الإسلوب