هل توجد صداقة بين الشاب والفتاة ... شاركو وأعطوني رأيكم

[ya7ob]

قيل سابقا


عن المرء لاتسئل وسل عن قرينه ## فكل قرين بالمقارن يقتدي


أعتقد أن هذا البيت قيل لصديقان من نفس الجنس


بما ان احنا نواكب التطور وعايشيي في زمن متقدم فنلاحظ اختلافات بين زمن أول وزمن الحين
سؤالي هو .....


هـل تــوجــد صـــداقـــة بين الشاب والفتاة ؟

وإن كان جوابك بنعم

إلى أي مدى تصل هذه العلاقه ؟

وأن كان جوابك بلا

فـــــــلمــــــــــاذا هذه الـ لا ؟




مــــــــــــلاحـــــــــظة

نحن جميعنا نعرف حكم هذه العلاقة بالأسلام .

ولكن ..نريد وجهات نظر شخصية رجاااااااءاً

[ghost_2283978]

الصداقة بين الولد والبنت غير معترف بها اللا فى لمرحلة الجامعية نتيجة للاختلاط فى المدرجات واحيانلا تكون اكثر من ممتازة وتظل مدة طويلة حتى بعد الدراسة ولكنها تكون مبنية على الاحترام وفى حدود عادات المجتمع الشرقى ويكون العائلة على دراية بها

[basem_matrix]

شىء عادى جدا الصداقة بين الجنسين .... هوة احنا لازم نعيش فى عالم معزول كل منا فى جانب !!!!!

يعنى الولاد يصاحبوا ولاد طول عمرهم .... والبنات يصاحبوا بنات طول عمرهم !!!!!!!!

مش هينفع طبعا .... على الأقل بيحدث حالات زواج كثيرة عندما تتحول الصداقة الى حب واحترام متبادل بين الطرفين .

وشكرا ع الموضوع

[bakarbakar3]

طبعا فيه وتوصل لاقصى حد كمان زى ما تكون بتكلم واحد صاحبك
انا عن نفسي الانتم بتاعى بنت

[ya7ob]

الصداقة بين الولد والبنت غير معترف بها اللا فى لمرحلة الجامعية نتيجة للاختلاط فى المدرجات واحيانلا تكون اكثر من ممتازة وتظل مدة طويلة حتى بعد الدراسة ولكنها تكون مبنية على الاحترام وفى حدود عادات المجتمع الشرقى ويكون العائلة على دراية بها
والله معاكي حق ورأي جميل وأنا مش شايف أي مشكله في الصدقه إذا توافرت الأسباب اللي انتي قولتيها
شكرا على ردك وعلى متابعة مواضيعي

[ya7ob]

شىء عادى جدا الصداقة بين الجنسين .... هوة احنا لازم نعيش فى عالم معزول كل منا فى جانب !!!!!

يعنى الولاد يصاحبوا ولاد طول عمرهم .... والبنات يصاحبوا بنات طول عمرهم !!!!!!!!

مش هينفع طبعا .... على الأقل بيحدث حالات زواج كثيرة عندما تتحول الصداقة الى حب واحترام متبادل بين الطرفين .

وشكرا ع الموضوع
معاك حق في اللي انتا قلته بس المشكله في أبائنا وفي عاداتنا وتقاليدنا لأنهم لا يسمحو في هذا الكلام وحتى لايعترفو به
شكرا على ردك وعلى إبداء رأيك ومنور الموضوع

[ya7ob]

طبعا فيه وتوصل لاقصى حد كمان زى ما تكون بتكلم واحد صاحبك
انا عن نفسي الانتم بتاعى بنت
بس أهم شئ يكون في ضوابط للعلاقه دي
شكرا على ردك ومرورك

[XHX]

لا أله إلي الله
ما أتاكم به الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فنتهوا

[ya7ob]

لا أله إلي الله
ما أتاكم به الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فنتهوا
طبعا ومعاك حق بس إحنا بنتناقش في الناحه الإجتماعه وأنا ذكرت الكلام ده في الموضوع
ألف شكر على ردك ومرورك

[C R O U S E R]

سبحان الله ... أنا وجدت أن كل الردود تشجع هذه الضاهره ألا أخي xhx .... يا عم ده من ناحيتي ممنوع لأنه حرام !!!! ... ومن وجهة نظري أنو الصداقه يجب أن تتم فقط بين جنس واحد مش تنين لأن معظم الحلات دي بتقود ألى نهايه غير محبوبه ,والبعض منها يؤدي ألى التهلكه وحاله نفسيه صعبه ,,, ولا أنسى أيضا أنها حرام .
مع أني أعيش في مجتمع غربي ,,, فأني أرى الجيل الجديد أن كان شباب أو صبايا لا يمكنهم العيش بدون شريك (شوف الجهل لوين ) ,, حتى تكون نهايتهم غير جميله ( أما الأنتحار أو قتل النفس أو محاوله قتل النفس ) . وهذه المحاولات تؤدي ألى البعد عن الدين والأنقطاع أنقطاعا تاما عن الأهل وعن الأقارب .
فمن ناحيتي وعن نفسي فلو حاولت التقرب من شابه فقط في حاله زواج فقط!! لأني أضع مخافه الله أمامي .
ألف شكر ليك يا باشا على الموضوع المهم ,,, ونشاطك العام في المنتدى

[ya7ob]

سبحان الله ... أنا وجدت أن كل الردود تشجع هذه الضاهره ألا أخي xhx .... يا عم ده من ناحيتي ممنوع لأنه حرام !!!! ... ومن وجهة نظري أنو الصداقه يجب أن تتم فقط بين جنس واحد مش تنين لأن معظم الحلات دي بتقود ألى نهايه غير محبوبه ,والبعض منها يؤدي ألى التهلكه وحاله نفسيه صعبه ,,, ولا أنسى أيضا أنها حرام .
مع أني أعيش في مجتمع غربي ,,, فأني أرى الجيل الجديد أن كان شباب أو صبايا لا يمكنهم العيش بدون شريك (شوف الجهل لوين ) ,, حتى تكون نهايتهم غير جميله ( أما الأنتحار أو قتل النفس أو محاوله قتل النفس ) . وهذه المحاولات تؤدي ألى البعد عن الدين والأنقطاع أنقطاعا تاما عن الأهل وعن الأقارب .
فمن ناحيتي وعن نفسي فلو حاولت التقرب من شابه فقط في حاله زواج فقط!! لأني أضع مخافه الله أمامي .
مقدرش أقول أي حاجه على رأيك لأنو منطقي للغايه وجميل جدا ومعاك حق في كل كلمه قلتها
ألف شكر ليك يا باشا على الموضوع المهم ,,, ونشاطك العام في المنتدى
الشكر ليك على تشجيعك ليا وعلى ردودك الجميله وأرائك الرائعه

[remas]

السلام عليكم ورحمة الله
قبل ما أدخل في الموضوع انا بقول انه أساس أي تعامل بين الناس في الدنيا لازم يعرض على دينا الحنيف الاسلام
ولو كان يتعارض تعاليم مع الاسلام فلازم نبعد عنه ولو كان لا يتعارض مفيش مشكلة
لكن المشكلة عندنا انه عندنا عادات كتيرة من كتر تكرارها أصبحت وكأنها شيء طبيعي (في حين ان فيها شيء من الحرام) والمشكلةالأكبر ان لا أحد من الدعاه في بلادنا جايب سيرتها على انها ضد تعاليم الاسلام

طبعا من كلامي راح يعتقد الجميع اني (شيخ) لأ يا جماعة انا انسان عادي لكن هناك حد أدنى من الاسلام لازم نعرفه..

انا بقول انه لا يوجد شيء اسمه صداقة بين الشباب والبنات لأنه ده ضد تعاليم ديننا
وانا راح أنقل مقال مش عن الصداقة لأ.. أنا راح أتكلم عن الاختلاط أساسا

انا راح أنقل مقال عن الاختلاط في التعليم

الاختلاط في التعليم
عبد العزيز بن عبد الله بن باز

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :


فقد اطلعت على ما نشرته جريدة ( السياسة ) الصادرة يوم 24/ 7/ 1404 هـ بعددها 5644 منسوباً إلى مدير جامعة صنعاء د. عبد العزيز المقالح الذي زعم فيه أن المطالبة بعزل الطالبات عن الطلاب مخالفة للشريعة ، وقد استدل على جواز الاختلاط بأن المسلمين من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا يؤدون الصلاة في مسجد واحد الرجل والمرأة وقال: ( ولذلك فإن التعليم لا بد أن يكون في مكان واحد ) وقد استغربت صدور هذا الكلام من مدير لجامعة إسلامية في بلد إسلامي يُـطلب منه أن يوجه شعبه من الرجال والنساء إلى ما فيه السعادة والنجاة في الدنيا والآخرة ، فإنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله.

ولا شك أن هذا الكلام فيه جناية عظيمة على الشريعة الإسلامية ؛ لأن الشريعة لم تدْعُ إلى الاختلاط حتى تكون المطالبة بمنعه مخالفة لها بل هي تمنعه وتشدد في ذلك كما قال { وقَــرْنَ في بُيوتكن ولا تبرجنَ تبرج الجاهلية الأولى } [الأحزاب:33] الآية وقال تعالى : { يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما } [الأحزاب:59] وقال سبحانه: { وقل للمؤمنات يغضُضْن من أبصارهن ويحفَـظْـنَ فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ولْيضربن بخُمُرِهِن على جُيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن } [النور:31] إلى أن قال سبحانه:{ وَلا يَضرِبنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخفينَ منْ زِينَتِهِنَّ وتوبوا إلى اللَّهِ جَميعًا أَيهَا الْمؤمنونَ لعلكمْ تُفْلِحُونَ } [النور:31] ..

وقال تعالى: { وإذا سألتُمُوهُن مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وراءِ حِجَابٍ ذلكُمْ أَطهَرُ لقلُوبكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ } [الأحزاب:53] الآية.

وفي هذه الآيات الكريمات الدلالة الظاهرة على شرعية لزوم النساء لبيوتهن حذرا من الفتنة بهن إلا من حاجة تدعو إلى الخروج ، ثم حذَّرهن سبحانه من التبرج تبرج الجاهلية وهو إظهار محاسنهن ومفاتنهن بين الرجال ، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء » [ متفق عليه من حديث أسامة بن زيد رضي الله عنه وخرجه مسلم في صحيحه عن أسامة وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنهما جميعا ] ، وفي صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء » [ مسلم والترمذي] ...

ولقد صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإن الفتنة بهن عظيمة ولا سيما في هذا العصر الذي خلع فيه أكثرهن الحجاب وتبرجن فيه تبرج الجاهلية وكثرت بسببه الفواحش والمنكرات وعزوف الكثير من الشباب والفتيات عما شرع الله من الزواج في كثير من البلاد ، وقد بين الله سبحانه أن الحجاب أطهر لقلوب الجميع فدل ذلك على أن زواله أقرب إلى نجاسة قلوب الجميع وانحرافهم عن طريق الحق ، ومعلوم أن جلوس الطالبة مع الطالب في كرسي الدراسة من أعظم أسباب الفتنة ، ومن أسباب ترك الحجاب الذي شرعه الله للمؤمنات ونهاهن عن أن يبدين زينتهن لغير مَنْ بيّنهم الله سبحانه في الآية السابقة من سورة النور ، ومن زعم أن الأمر بالحجاب خاص بأمهات المؤمنين فقد أبعد النجعة وخالف الأدلة الكثيرة الدالة على التعميم وخالف قوله تعالى: { ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ } [الأحزاب:53].

فإنه لا يجوز أن يقال إن الحجاب أطهر لقلوب أمهات المؤمنين ورجال الصحابة رضي الله عنهم دون من بعدهم ولا شك أن من بعدهم أحوج إلى الحجاب من أمهات المؤمنين ورجال الصحابة لما بينهم من الفرق العظيم في قوة الإيمان والبصيرة بالحق ، فإن الصحابة رضي الله عنهم رجالا ونساء ومنهن أمهات المؤمنين هم خير الناس بعد الأنبياء وأفضل القرون بنص الرسول صلى الله عليه وسلم في الصحيحين ، فإذا كان الحجاب أطهر لقلوبهم فمن بعدهم أحوج إلى هذه الطهارة وأشد افتقارا إليها ممن قبلهم ، ولأن النصوص الواردة في الكتاب والسنة لا يجوز أن يخص بها أحد من الأمة إلا بدليل صحيح يدل على التخصيص فهي عامة لجميع الأمة في عهده صلى الله عليه وسلم وبعده إلى يوم القيامة ، لأنه سبحانه بعث رسوله صلى الله عليه وسلم إلى الثقلين في عصره وبعده إلى يوم القيامة كما قال عز وجل: { قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا } [الأعراف:158]

وقال سبحانه:{ وَمَا أَرْسلنَاكَ إِلا كَافةً لِلناسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِن أَكثَرَ الناسِ لا يَعْلَمُونَ } [سبأ:28].

وهكذا القرآن الكريم لم ينزل لأهل عصر النبي صلى الله عليه وسلم وإنما أُنزل لهم ولمن بعدهم ممن يبلغه كتاب الله كما قال تعالى: { هَذا بَلاغٌ لِلناسِ وَلِينذَرُوا بِهِ وَلِيَعلَمُوا أَنمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ } [إبراهيم :52] وقال عز وجل: { وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا القرآنُ لأُنْذِرَكمْ بهِ ومَنْ بَلَغَ } الآية [ الأنعام (6) : آية19 ].

وكان النساء في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لا يختلطن بالرجال لا في المساجد ولا في الأسواق ، الاختلاط الذي ينهى عنه المصلحون اليوم ويرشد القرآن والسنة وعلماء الأمة إلى التحذير منه حذرا من فتنته ، بل كان النساء في مسجده صلى الله عليه وسلم يصلين خلف الرجال في صفوف متأخرة عن الرجال وكان يقول صلى الله عليه وسلم: « خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها » [ مسلم والترمذي والنسائي وأبو داود وأحمد وابن ماجه والدارمي ] ...
حذرا من افتتان آخر صفوف الرجال بأول صفوف النساء وكان الرجال في عهده صلى الله عليه وسلم يؤمرون بالتريث في الانصراف حتى يمضي النساء ويخرجن من المسجد لئلا يختلط بهن الرجال في أبواب المساجد ، مع ما هم عليه جميعا رجالا ونساء من الإيمان والتقوى ، فكيف بحال من بعدهم وكانت النساء يُــنهَــين أن يتوسطن الطريق ويُـؤمَرن بلزوم حافات الطريق حذرا من الاحتكاك بالرجال والفتنة بمماسة بعضهم بعضا عند السير في الطريق ، وأمر الله سبحانه نساء المؤمنين أن يدنين عليهن من جلابيبهن حتى يغطين بها زينتهن حذرا من الفتنة بهن ، ونهاهن سبحانه عن إبداء زينتهن لغير من سمى الله سبحانه في كتابه العظيم حسما لأسباب الفتنة وترغيبا في أسباب العفة والبعد عن مظاهر الفساد والاختلاط ، فكيف يسوغ لمدير جامعة صنعاء هداه الله وألهمه رشده بعد هذا كله أن يدعو إلى الاختلاط ، ويزعم أن الإسلام دعا إليه وأن الحرم الجامعي كالمسجد ، وأن ساعات الدراسة كساعات الصلاة ، ومعلوم أن الفرق عظيم والبون شاسع لمن عقل عن الله أمره ونهيه وعرّفه حكمته سبحانه في تشريعه لعباده ، وما بيّن في كتابه العظيم من الأحكام في شأن الرجال والنساء.

وكيف يجوز لمؤمن أن يقول إن جلوس الطالبة بحذاء الطالب في كرسي الدراسة مثل جلوسها مع أخواتها في صفوفهن خلف الرجال ، هذا لا يقوله من له أدنى مسكة من إيمان وبصيرة يعقل ما يقول ، هذا لو سلمنا وجود الحجاب الشرعي فكيف إذا كان جلوسها مع الطالب في كرسي الدراسة مع التبرج وإظهار المحاسن والنظرات الفاتنة والأحاديث التي تجر إلى فتنة والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله قال عز وجل: { فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ } [الحج:46].

وأما قوله: (الواقع أن المسلمين منذ عهد الرسول كانوا يؤدون الصلاة في مسجد واحد الرجل والمرأة ، ولذلك فإن التعليم لا بد أن يكون في مكان واحد).

فالجواب عن ذلك أن يقال هذا صحيح ، لكن كان النساء في مؤخرة المساجد مع الحجاب والعناية والتحفظ مما يسبب الفتنة ، والرجال في مقدم المسجد ، فيسمعن المواعظ والخطب ويشاركن في الصلاة ويتعلمن أحكام دينهن مما يسمعن ويشاهدن ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم في يوم العيد يذهب إليهن بعد ما يعظ الرجال فيعظهن ويذكرهن لبعدهن عن سماع خطبته ، وهذا كله لا إشكال فيه ولا حرج ، وإنما الإشكال في قول مدير جامعة صنعاء ، هداه الله وأصلح قلبه وفقهه في دينه (ولذلك فإن التعليم لا بد أن يكون في مكان واحد) فكيف يجوز بالله أن يشبه التعليم في عصرنا بصلاة الرجال في مسجد واحد مع أن الفرق شاسع بين واقع التعليم المعروف اليوم وبين واقع صلاة النساء خلف الرجال في عهده صلى الله عليه وسلم ، ولهذا دعا المصلحون إلى إفراد النساء عن الرجال في دور التعليم ، وأن يكن على حدة ، والشباب على حدة حتى يتمكنَّ من تلقي العلم من المدرسات بكل راحة من غير حجاب ولا مشقة ؛ لأن زمن التعليم يطول بخلاف زمن الصلاة ، ولأن تلقي العلوم من المدرسات في محل خاص أصون للجميع وأبعد لهن من أسباب الفتنة وأسلم للشباب من الفتنة ، ولأن انفراد الشباب في دور التعليم عن الفتيات مع كونه أسلم لهم من الفتنة فهو أقرب إلى عنايتهم بدروسهم وشغلهم بها وحسن الاستماع إلى الأساتذة وتلقي العلوم عنهم بعيدين عن ملاحظة الفتيات والانشغال بهن وتبادل النظرات المسمومة والكلمات الداعية إلى الفجور .

وأما زعمه أصلحه الله أن الدعوة إلى عزل الطالبات عن الطلبة تزمت ومخالف للشريعة فهي دعوى غير مسلَّمة بل ذلك هو عين النصح لله ولعباده والحيطة لدينه والعمل بما سبق من الآيات القرآنية والحديثين الشريفين ، ونصيحتي لمدير جامعة صنعاء أن يتقي الله عز وجل وأن يتوب إليه سبحانه مما صدر منه وأن يرجع إلى الصواب والحق ، فإن الرجوع إلى ذلك هو عين الفضيلة والدليل على تحري طالب العلم للحق والإنصاف والله المسئول سبحانه أن يهدينا جميعا سبيل الرشاد وأن يعيذنا وسائر المسلمين من القول عليه بغير علم ومن مضلات الفتن ونزغات الشيطان ، كما أسأله سبحانه أن يوفق علماء المسلمين وقادتهم في كل مكان لما فيه صلاح البلاد والعباد في المعاش والمعاد ، وأن يهدي الجميع إلى صراطه المستقيم إنه جواد كريم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين .

----------------------------------------------------------------------------------------------
وده رابط المقال وفي كمان مقالات جميلة كمان

http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=121

والسلام عليكم

[ya7ob]

السلام عليكم ورحمة الله
قبل ما أدخل في الموضوع انا بقول انه أساس أي تعامل بين الناس في الدنيا لازم يعرض على دينا الحنيف الاسلام
ولو كان يتعارض تعاليم مع الاسلام فلازم نبعد عنه ولو كان لا يتعارض مفيش مشكلة
لكن المشكلة عندنا انه عندنا عادات كتيرة من كتر تكرارها أصبحت وكأنها شيء طبيعي (في حين ان فيها شيء من الحرام) والمشكلةالأكبر ان لا أحد من الدعاه في بلادنا جايب سيرتها على انها ضد تعاليم الاسلام

طبعا من كلامي راح يعتقد الجميع اني (شيخ) لأ يا جماعة انا انسان عادي لكن هناك حد أدنى من الاسلام لازم نعرفه..

انا بقول انه لا يوجد شيء اسمه صداقة بين الشباب والبنات لأنه ده ضد تعاليم ديننا
وانا راح أنقل مقال مش عن الصداقة لأ.. أنا راح أتكلم عن الاختلاط أساسا

انا راح أنقل مقال عن الاختلاط في التعليم

الاختلاط في التعليم
عبد العزيز بن عبد الله بن باز

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :


فقد اطلعت على ما نشرته جريدة ( السياسة ) الصادرة يوم 24/ 7/ 1404 هـ بعددها 5644 منسوباً إلى مدير جامعة صنعاء د. عبد العزيز المقالح الذي زعم فيه أن المطالبة بعزل الطالبات عن الطلاب مخالفة للشريعة ، وقد استدل على جواز الاختلاط بأن المسلمين من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا يؤدون الصلاة في مسجد واحد الرجل والمرأة وقال: ( ولذلك فإن التعليم لا بد أن يكون في مكان واحد ) وقد استغربت صدور هذا الكلام من مدير لجامعة إسلامية في بلد إسلامي يُـطلب منه أن يوجه شعبه من الرجال والنساء إلى ما فيه السعادة والنجاة في الدنيا والآخرة ، فإنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله.

ولا شك أن هذا الكلام فيه جناية عظيمة على الشريعة الإسلامية ؛ لأن الشريعة لم تدْعُ إلى الاختلاط حتى تكون المطالبة بمنعه مخالفة لها بل هي تمنعه وتشدد في ذلك كما قال { وقَــرْنَ في بُيوتكن ولا تبرجنَ تبرج الجاهلية الأولى } [الأحزاب:33] الآية وقال تعالى : { يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما } [الأحزاب:59] وقال سبحانه: { وقل للمؤمنات يغضُضْن من أبصارهن ويحفَـظْـنَ فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ولْيضربن بخُمُرِهِن على جُيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن } [النور:31] إلى أن قال سبحانه:{ وَلا يَضرِبنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخفينَ منْ زِينَتِهِنَّ وتوبوا إلى اللَّهِ جَميعًا أَيهَا الْمؤمنونَ لعلكمْ تُفْلِحُونَ } [النور:31] ..

وقال تعالى: { وإذا سألتُمُوهُن مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وراءِ حِجَابٍ ذلكُمْ أَطهَرُ لقلُوبكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ } [الأحزاب:53] الآية.

وفي هذه الآيات الكريمات الدلالة الظاهرة على شرعية لزوم النساء لبيوتهن حذرا من الفتنة بهن إلا من حاجة تدعو إلى الخروج ، ثم حذَّرهن سبحانه من التبرج تبرج الجاهلية وهو إظهار محاسنهن ومفاتنهن بين الرجال ، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء » [ متفق عليه من حديث أسامة بن زيد رضي الله عنه وخرجه مسلم في صحيحه عن أسامة وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنهما جميعا ] ، وفي صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء » [ مسلم والترمذي] ...

ولقد صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإن الفتنة بهن عظيمة ولا سيما في هذا العصر الذي خلع فيه أكثرهن الحجاب وتبرجن فيه تبرج الجاهلية وكثرت بسببه الفواحش والمنكرات وعزوف الكثير من الشباب والفتيات عما شرع الله من الزواج في كثير من البلاد ، وقد بين الله سبحانه أن الحجاب أطهر لقلوب الجميع فدل ذلك على أن زواله أقرب إلى نجاسة قلوب الجميع وانحرافهم عن طريق الحق ، ومعلوم أن جلوس الطالبة مع الطالب في كرسي الدراسة من أعظم أسباب الفتنة ، ومن أسباب ترك الحجاب الذي شرعه الله للمؤمنات ونهاهن عن أن يبدين زينتهن لغير مَنْ بيّنهم الله سبحانه في الآية السابقة من سورة النور ، ومن زعم أن الأمر بالحجاب خاص بأمهات المؤمنين فقد أبعد النجعة وخالف الأدلة الكثيرة الدالة على التعميم وخالف قوله تعالى: { ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ } [الأحزاب:53].

فإنه لا يجوز أن يقال إن الحجاب أطهر لقلوب أمهات المؤمنين ورجال الصحابة رضي الله عنهم دون من بعدهم ولا شك أن من بعدهم أحوج إلى الحجاب من أمهات المؤمنين ورجال الصحابة لما بينهم من الفرق العظيم في قوة الإيمان والبصيرة بالحق ، فإن الصحابة رضي الله عنهم رجالا ونساء ومنهن أمهات المؤمنين هم خير الناس بعد الأنبياء وأفضل القرون بنص الرسول صلى الله عليه وسلم في الصحيحين ، فإذا كان الحجاب أطهر لقلوبهم فمن بعدهم أحوج إلى هذه الطهارة وأشد افتقارا إليها ممن قبلهم ، ولأن النصوص الواردة في الكتاب والسنة لا يجوز أن يخص بها أحد من الأمة إلا بدليل صحيح يدل على التخصيص فهي عامة لجميع الأمة في عهده صلى الله عليه وسلم وبعده إلى يوم القيامة ، لأنه سبحانه بعث رسوله صلى الله عليه وسلم إلى الثقلين في عصره وبعده إلى يوم القيامة كما قال عز وجل: { قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا } [الأعراف:158]

وقال سبحانه:{ وَمَا أَرْسلنَاكَ إِلا كَافةً لِلناسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِن أَكثَرَ الناسِ لا يَعْلَمُونَ } [سبأ:28].

وهكذا القرآن الكريم لم ينزل لأهل عصر النبي صلى الله عليه وسلم وإنما أُنزل لهم ولمن بعدهم ممن يبلغه كتاب الله كما قال تعالى: { هَذا بَلاغٌ لِلناسِ وَلِينذَرُوا بِهِ وَلِيَعلَمُوا أَنمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ } [إبراهيم :52] وقال عز وجل: { وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا القرآنُ لأُنْذِرَكمْ بهِ ومَنْ بَلَغَ } الآية [ الأنعام (6) : آية19 ].

وكان النساء في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لا يختلطن بالرجال لا في المساجد ولا في الأسواق ، الاختلاط الذي ينهى عنه المصلحون اليوم ويرشد القرآن والسنة وعلماء الأمة إلى التحذير منه حذرا من فتنته ، بل كان النساء في مسجده صلى الله عليه وسلم يصلين خلف الرجال في صفوف متأخرة عن الرجال وكان يقول صلى الله عليه وسلم: « خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها » [ مسلم والترمذي والنسائي وأبو داود وأحمد وابن ماجه والدارمي ] ...
حذرا من افتتان آخر صفوف الرجال بأول صفوف النساء وكان الرجال في عهده صلى الله عليه وسلم يؤمرون بالتريث في الانصراف حتى يمضي النساء ويخرجن من المسجد لئلا يختلط بهن الرجال في أبواب المساجد ، مع ما هم عليه جميعا رجالا ونساء من الإيمان والتقوى ، فكيف بحال من بعدهم وكانت النساء يُــنهَــين أن يتوسطن الطريق ويُـؤمَرن بلزوم حافات الطريق حذرا من الاحتكاك بالرجال والفتنة بمماسة بعضهم بعضا عند السير في الطريق ، وأمر الله سبحانه نساء المؤمنين أن يدنين عليهن من جلابيبهن حتى يغطين بها زينتهن حذرا من الفتنة بهن ، ونهاهن سبحانه عن إبداء زينتهن لغير من سمى الله سبحانه في كتابه العظيم حسما لأسباب الفتنة وترغيبا في أسباب العفة والبعد عن مظاهر الفساد والاختلاط ، فكيف يسوغ لمدير جامعة صنعاء هداه الله وألهمه رشده بعد هذا كله أن يدعو إلى الاختلاط ، ويزعم أن الإسلام دعا إليه وأن الحرم الجامعي كالمسجد ، وأن ساعات الدراسة كساعات الصلاة ، ومعلوم أن الفرق عظيم والبون شاسع لمن عقل عن الله أمره ونهيه وعرّفه حكمته سبحانه في تشريعه لعباده ، وما بيّن في كتابه العظيم من الأحكام في شأن الرجال والنساء.

وكيف يجوز لمؤمن أن يقول إن جلوس الطالبة بحذاء الطالب في كرسي الدراسة مثل جلوسها مع أخواتها في صفوفهن خلف الرجال ، هذا لا يقوله من له أدنى مسكة من إيمان وبصيرة يعقل ما يقول ، هذا لو سلمنا وجود الحجاب الشرعي فكيف إذا كان جلوسها مع الطالب في كرسي الدراسة مع التبرج وإظهار المحاسن والنظرات الفاتنة والأحاديث التي تجر إلى فتنة والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله قال عز وجل: { فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ } [الحج:46].

وأما قوله: (الواقع أن المسلمين منذ عهد الرسول كانوا يؤدون الصلاة في مسجد واحد الرجل والمرأة ، ولذلك فإن التعليم لا بد أن يكون في مكان واحد).

فالجواب عن ذلك أن يقال هذا صحيح ، لكن كان النساء في مؤخرة المساجد مع الحجاب والعناية والتحفظ مما يسبب الفتنة ، والرجال في مقدم المسجد ، فيسمعن المواعظ والخطب ويشاركن في الصلاة ويتعلمن أحكام دينهن مما يسمعن ويشاهدن ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم في يوم العيد يذهب إليهن بعد ما يعظ الرجال فيعظهن ويذكرهن لبعدهن عن سماع خطبته ، وهذا كله لا إشكال فيه ولا حرج ، وإنما الإشكال في قول مدير جامعة صنعاء ، هداه الله وأصلح قلبه وفقهه في دينه (ولذلك فإن التعليم لا بد أن يكون في مكان واحد) فكيف يجوز بالله أن يشبه التعليم في عصرنا بصلاة الرجال في مسجد واحد مع أن الفرق شاسع بين واقع التعليم المعروف اليوم وبين واقع صلاة النساء خلف الرجال في عهده صلى الله عليه وسلم ، ولهذا دعا المصلحون إلى إفراد النساء عن الرجال في دور التعليم ، وأن يكن على حدة ، والشباب على حدة حتى يتمكنَّ من تلقي العلم من المدرسات بكل راحة من غير حجاب ولا مشقة ؛ لأن زمن التعليم يطول بخلاف زمن الصلاة ، ولأن تلقي العلوم من المدرسات في محل خاص أصون للجميع وأبعد لهن من أسباب الفتنة وأسلم للشباب من الفتنة ، ولأن انفراد الشباب في دور التعليم عن الفتيات مع كونه أسلم لهم من الفتنة فهو أقرب إلى عنايتهم بدروسهم وشغلهم بها وحسن الاستماع إلى الأساتذة وتلقي العلوم عنهم بعيدين عن ملاحظة الفتيات والانشغال بهن وتبادل النظرات المسمومة والكلمات الداعية إلى الفجور .

وأما زعمه أصلحه الله أن الدعوة إلى عزل الطالبات عن الطلبة تزمت ومخالف للشريعة فهي دعوى غير مسلَّمة بل ذلك هو عين النصح لله ولعباده والحيطة لدينه والعمل بما سبق من الآيات القرآنية والحديثين الشريفين ، ونصيحتي لمدير جامعة صنعاء أن يتقي الله عز وجل وأن يتوب إليه سبحانه مما صدر منه وأن يرجع إلى الصواب والحق ، فإن الرجوع إلى ذلك هو عين الفضيلة والدليل على تحري طالب العلم للحق والإنصاف والله المسئول سبحانه أن يهدينا جميعا سبيل الرشاد وأن يعيذنا وسائر المسلمين من القول عليه بغير علم ومن مضلات الفتن ونزغات الشيطان ، كما أسأله سبحانه أن يوفق علماء المسلمين وقادتهم في كل مكان لما فيه صلاح البلاد والعباد في المعاش والمعاد ، وأن يهدي الجميع إلى صراطه المستقيم إنه جواد كريم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين .

----------------------------------------------------------------------------------------------
وده رابط المقال وفي كمان مقالات جميلة كمان

http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=121

والسلام عليكم

أخي العزيز مجهودك أكثر من رائع وتوضيح جميل للموضوع بارك الله فيك
بس اللينك اللي انتا حطو في الموضوع ده دعايه لمنتدي أخر وهذا يعرض موضوعي للحذف فأرجو الإنتبهاه في المره الاخرى
ردك جميل على الموضوع ومشاركه رائعه ونورت الموضوع يا باشا

[vampier40600]

شىء عادى جدا الصداقة بين الجنسين .... هوة احنا لازم نعيش فى عالم معزول كل منا فى جانب !!!!!

يعنى الولاد يصاحبوا ولاد طول عمرهم .... والبنات يصاحبوا بنات طول عمرهم !!!!!!!!

مش هينفع طبعا .... على الأقل بيحدث حالات زواج كثيرة عندما تتحول الصداقة الى حب واحترام متبادل بين الطرفين .

وشكرا ع الموضوع
كلام صحيح و على فكره انا من اقرب اصدقائى بنت و كانت زميلتى فى الجامعه و هى مخطوبه و انا الحمد لله خاطب و بنحترم بعض جدااا و هى تعرف خطيبتى و انا صاحبتهم على بعض و انا اعرف خطيبها و الحمد لله صداقه كويسه جدااا حتى ان اهلها كلهم يعرفونى كويس جدااا و على فكره انا نسبه كبيره جدا من اصحابى بنات و على فكره هما دائما بيقفى جنبى و بيخدمونى جداااااااا فا الصداقه بين الولد و البنت طالاما هى مبنيه على الاحترام و الصراحه بتكون عظيمه جداا دا رايى

[™RemoKing]

طبعا حاجه عادي جدا طالما العلاقه مبنيه علي احترام متبادل من الطرفين
فلا مانع منها
شكرا ياحب موضوع جميل

[ya7ob]

طبعا حاجه عادي جدا طالما العلاقه مبنيه علي احترام متبادل من الطرفين
فلا مانع منها
شكرا ياحب موضوع جميل
ايه الرومانسيه دي يا سالمه قصدي ياريمو أنا أول مره اعرف إنك حبيب
شكرا على ردك ورأيك الجميل الذي أعتز فيه
وكالعاده منور مواضيعي دائما

[Thelastthrone]

http://img237.imageshack.us/img237/859/084mj5cajj3.gif

ازيك يااسامة عامل ايه
ويارب تكون بخير
الموضوع ده شائك جدا جدا يااسامة
والاراء حوليه يااما الرفض التام او القبول التام
لكن محدش فكر انو يمسك العصاية من النص
فمن ناحية انا ما اقدرش اوافق على الصداقة واشجعها
وفى نفس الوقت ما اقدرش ارفضها رفض تام
بمعنى
انا لو جيت وفتحت الباب ده على اخره هندخل فى دوامة ومشاكل بلا نهاية وطبعا احنا كلنا بنسمع عن المصايب الى بتحصل
من جواز عرفى وووو الى اخره
وممكن تكون العلاقة بدات فى الاول بصداقة
بس اتحولت بعد كده للنهاية دى
ومن ناحبة تانية الرفض التام بينكر ان الصداقة دى موجودة
بالرغم عنه يعنى اى الكلام ده
انا دلوقتى فى الكلية والجامعة مش فيه اختلاط
وعلاقة زمالة هتقولى زمالة مش صداقة
بس فى النهايه اسمها ايه اسمها علاقة بين
الشاب والفتاة
فانا مااقدرش اجى النهاردة وامنعها تماما
والا انا بالشكل ده بمنع علاقة الزمالة برده
فلازم يكون فى ضوابط للعلاقة دى
الاحترام المتبادل وعدم تجاوز كل طرف لحدوده
ويكونو واضحين من الاول
هل هما فعلا اصدقاء
ولا هيدخلوا فى حوارات الحب وكده
لو هيدخلوا فى الحب يبقا اقصر طريق
الرسمى يعنى يتقدملها غير كده تبقا العلاقة
فى اضيق الحدود
يارب ميكونش رايى ضايقك يااسامة
وكل سنة وانت طيب
(ويارب اشوفك قريب:sly00000: )

[esl@m]

مع احترامى لكل من عارض فكره الصداقه بين الولد والبنت ولكنى ارى ان رددهم كانت ومازالت هى نفس الردود مع اغفال الوضع القائم بالفعل وهو الاختلاط الاختلاط قائم فعلاوالموضوع بيناقش فكره الصداقه بين الجنسين وليس فكره الاختلاط وانا ارى انه ممكن تكون فى صداقه جاده ومحترمه بين الولد والبنت
شكرا
سلام:bye10000:

[ya7ob]

ازيك يااسامة عامل ايه
ويارب تكون بخير
مشتاقلك موت واحشني أوي
الموضوع ده شائك جدا جدا يااسامة
والاراء حوليه يااما الرفض التام او القبول التام
لكن محدش فكر انو يمسك العصاية من النص
فمن ناحية انا ما اقدرش اوافق على الصداقة واشجعها
وفى نفس الوقت ما اقدرش ارفضها رفض تام
بمعنى
انا لو جيت وفتحت الباب ده على اخره هندخل فى دوامة ومشاكل بلا نهاية وطبعا احنا كلنا بنسمع عن المصايب الى بتحصل
من جواز عرفى وووو الى اخره
وممكن تكون العلاقة بدات فى الاول بصداقة
بس اتحولت بعد كده للنهاية دى
ومن ناحبة تانية الرفض التام بينكر ان الصداقة دى موجودة
بالرغم عنه يعنى اى الكلام ده
انا دلوقتى فى الكلية والجامعة مش فيه اختلاط
وعلاقة زمالة هتقولى زمالة مش صداقة
بس فى النهايه اسمها ايه اسمها علاقة بين
الشاب والفتاة
فانا مااقدرش اجى النهاردة وامنعها تماما
والا انا بالشكل ده بمنع علاقة الزمالة برده
فلازم يكون فى ضوابط للعلاقة دى
الاحترام المتبادل وعدم تجاوز كل طرف لحدوده
ويكونو واضحين من الاول
هل هما فعلا اصدقاء
ولا هيدخلوا فى حوارات الحب وكده
لو هيدخلوا فى الحب يبقا اقصر طريق
الرسمى يعنى يتقدملها غير كده تبقا العلاقة
فى اضيق الحدود
أنا مش عارف ليه أرائك بتعجبني أووووووووووووووووووووووووووووووي
يارب ميكونش رايى ضايقك يااسامة
ياعمي مواضيعي بتكملش الا بوجودك

[ya7ob]

مع احترامى لكل من عارض فكره الصداقه بين الولد والبنت ولكنى ارى ان رددهم كانت ومازالت هى نفس الردود مع اغفال الوضع القائم بالفعل وهو الاختلاط الاختلاط قائم فعلاوالموضوع بيناقش فكره الصداقه بين الجنسين وليس فكره الاختلاط وانا ارى انه ممكن تكون فى صداقه جاده ومحترمه بين الولد والبنت
شكرا
سلام:bye10000:
شكرا على أرائك وردودك أخي العزيز ومنور مواضيعي

[mawad_hawk]

كلام صحيح و على فكره انا من اقرب اصدقائى بنت و كانت زميلتى فى الجامعه و هى مخطوبه و انا الحمد لله خاطب و بنحترم بعض جدااا و هى تعرف خطيبتى و انا صاحبتهم على بعض و انا اعرف خطيبها و الحمد لله صداقه كويسه جدااا حتى ان اهلها كلهم يعرفونى كويس جدااا و على فكره انا نسبه كبيره جدا من اصحابى بنات و على فكره هما دائما بيقفى جنبى و بيخدمونى جداااااااا فا الصداقه بين الولد و البنت طالاما هى مبنيه على الاحترام و الصراحه بتكون عظيمه جداا دا رايى

تماااااااااام وانا معاك .. وبجد انا ليا صداقات محترمه جدا مع بنات وتقام على الادب والتدين

وشكرا على الموضوع المثير

[ya7ob]

تماااااااااام وانا معاك .. وبجد انا ليا صداقات محترمه جدا مع بنات وتقام على الادب والتدين

وشكرا على الموضوع المثير
أهم شئ الدين ومخافة الله
شكرا على ردك ياباشا

[danzyfranzy]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

فعلان ان الصداقه بين ولاد وبنات حرام

تخيل انك زوج وكنت مصاحب قبل كده بنات فى الجامعه والمدرسه....واكيد بتشوف مراتك فى اشكال مختلفه زى الوقت اللى بتعمل فيه الاكل اكيد شكلها ...انت فاهم.. فلما تشوفها كده وتقارن بينها وبين صوحابك الىل ابل كده .....هتتخيل كتير
ومن هنا تبدا المشاكل فهمتونى؟ وطبعا العكس لو انتى متجوزه وجوزك راجع من الشغل تعبان......واساسا الصداقه دى بين الولاد والبنات حرام

[amr_saad18]

انا راي كلمة صداقة دي معناها علاقة انفس الجنس الواحد بمعنى بين ولد و ولد او بنت و بنت لكن صداقة بين ولد و بنت!!!!! دي مستحيييييييييلة ولا يمكن تحصل ابدا حتى بعد 1000 سنة مش ممكن
لاسباب كتير منها طبيعى الراجل نفسه و طريقه تفكيره في المراة و المراة نفس الكلام و الغريزة الموجودة بين اراجل و المراة وحاجات كتير تخلي مسى صداقة بين الولد و البنت دا مش موجود
ممكن نسميها زمالة مش اكتر و مش ليها معنى اكتر من كدا
و شكرا

[romanza]

فعلا زي مانت قلت يا أسامة كلنا عارفين حكمها في الإسلام

وعلى فكرة ده أفضل حكم من وجهة نظري عشان بيغني عن المتاعب النفسية والفهم الخاطئ

هي موجودة

وأنا نفسي قابلتها في مجال الدراسة في كورس لمدة سنة كنت باخده

لكن حتى لو موجودة لازم ييجي وقت وتنتهي

ده بفرض ان الاتنين فعلا بيفكروا في بعض كاخوات مش أكتر

حاجة من اتنين الصداقة دي يا بتتحول لحاجة تانية

أو ان مثلا البنت بتتخطب أو تتجوز وساعتها ماينفعش تكمل في الصداقة دي

حفاظا على زوجها وعلى مشاعره

وساعتها الواحد ببيكون زعلان جدا على انتهاء الصداقة دي وبيسيبها بصعوبة

او بيكمل فيها من وراء الطرف الآخر

ده غالبا

إلا إذا كان الزوج ماعندوش مشاكل لا هو ولا الزوجة ومش فارقة معاهم

موجودة بشوفها

يللا ده رأيي

سلام

[jasmiiin]

اولا شكرا على موضوعك ده لانه موضوع مهم في وقتنا ده
اما رايي فهو انه فيه فعلا صداقة بين الولد والبنت بس المشكلة انها ساعات بتقلب من احد الطرفين بحب والطرف التاني شايف انها مجرد صداقة وبس فيحصل انهم ممكن يخسروا بعض

[ell_naggar]

صداقه ايه اللي بين الولد والبنت .. ياشباب الصداقه دي علاقه عاطفيه .. اتحدي حد يقولي لا .. الصداقه مصدرها الارتياح والعاطفه .. انا بحب فلان .. بس من منطلق الصداقه .. ماينفعش اقول انا بحب فلانه .. بس من منطلق الصداقه .. كلام عمليا مش مقبول نهائيا .. وبرضه اتحدي حد يغلطني في دي .. ممكن علاقه صداقه قويه بين ولد وبن سويين تنتهي بالحب واحيانا الزواج .. ولكن لاتوجد علاقه صداقه بين رجل واخر اسوياء وتنتهي بالزواج .. الخلاصه لماذا اضطر لصداقه فتاه طالما الشباب موجودين .. وعلي فكره ممكن تكون فيه زماله بين شاب وفتاه والاتصال بينهم في هذه الحدود .. كزمالتي في هذا المنتدي الجميل مع اكثر من عضوه .. واتمني ان لا اكون قد اطلت ..

[m1aal]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أولاً

أعتذر لأن ردي متأخر قليلا

ثانيا

لابد من تعريف واضح لكلمة الصداقة

خاصة بين الشباب بعضهم مع بعض

و الموضوعات و الأسرار و الحوارات

و التفاهم النفسي و العقلي

ثم تطبيقها على حالة الاختلاط ليتضح

أن الموضوع ببساطة

لا صداقة بهذا المعنى بين شاب و فتاة

ثالثاً

رغم أنك وضحت موقف حكم الدين في هذا الشأن

لكني أؤكد عليه بقولي

هل كانت هناك صداقة بين صحابي و صحابية أو زوجة صحابي آخر

مستحيل طبعاً... و بما أنهم قدواتنا فالمسألة واضحة

رابعاً

نقطة انتشار الاختلاط لا يجعل الوضع الخطأ صحيحاً
فهل لو شربت المدينة كلها الخمر هل يحل أم يبقى حراماً؟

خامساً

نقطة الصداقة ذات الاحترام المتبادل خدعة من الشيطان لنا

ربما الزمالة و في حدود و لا تتعدى ذلك

سادساً

أعتقد أن التفريق بين حكم الاسلام و وجهة النظر الشخصية

فيها تغرير بنا

لأن إذا كان الحكم منتهياً

فلا يجب أن تكون وجهة نظرنا مخالفة لذلك

حتى لو وقعنا في حبائل الشيطان و سقطنا في المعصية

فلا يجب أن نبرر سقوطنا بأن لنا وجهة نظر شخصية مختلفة

و لا أقصد هذا الموضوع و لكن بشكل عام

يجب أن ندرك ما يحرمه الدين و أن "نجتهد" في اجتنابه

جزاك الله خيراً

على أن فتحت هذا الموضوع للنقاش لنبدي آرائنا

[eslam wega]

كل دلوقتى بيعمل علاقات غير شرعية باسم الصدقة
بالظبط زى فليم عادل امام الاخير
كان بيتكلم عن كدا وانا شايف انوا هو دة الواقع فعلا
لكان صدقة لله فى لله مع بنت مفتكرش صعب جدا يتحقق دة او شبة مستحيل
والعكس طبعا صحيح
وطبعا كلنا عارفين راى الدين انوا حرام
والرسول علية الصلاة والسلام
حذر اكتر من مرة على الحكاية دى
على فكرة مش مسموح انك تكلم بنت غير لما يكون مع حد من محرمها
زى اخوها او ابوها
وطبعا الى يدور فى الدين اكتر هيلقى ان الصداقة دى
حرام بالنسبة 100 فى 100

[eslam wega]

[QUOTE=ell_naggar;1044138956]صداقه ايه اللي بين الولد والبنت .. ياشباب الصداقه دي علاقه عاطفيه .. اتحدي حد يقولي لا .. الصداقه مصدرها الارتياح والعاطفه .. انا بحب فلان .. بس من منطلق الصداقه .. ماينفعش اقول انا بحب فلانه .. بس من منطلق الصداقه .. كلام عمليا مش مقبول نهائيا .. وبرضه اتحدي حد يغلطني في دي .. ممكن علاقه صداقه قويه بين ولد وبن سويين تنتهي بالحب واحيانا الزواج .. ولكن لاتوجد علاقه صداقه بين رجل واخر اسوياء وتنتهي بالزواج .. الخلاصه لماذا اضطر لصداقه فتاه طالما الشباب موجودين .. وعلي فكره ممكن تكون فيه زماله بين شاب وفتاه والاتصال بينهم في هذه الحدود .. كزمالتي في هذا المنتدي الجميل مع اكثر من عضوه .. واتمني ان لا اكون قد اطلت م

ردك مفيد جدا وفعلا كلامك صح

[Neo_89]

فيه فعلا صداقه بين الولد و البنت و لكن بشرط ان ينسى كلا منهم ان الولد ولد و البنت بنت..بمعنى ان الولد يتعامل مع البنت على انها ولد و يتعامل معها بنفس الطريقه التى يتعامل بها مع اصدقاءه الاولاد (طبعا فيه حدود شويه برضه فى هذه المعاملات) و البنت نفسى الحكايه..

و لو شعر الولد انه بيتعامل مع بنت فى لحظه يبقى فيه حاجه غلط فى المعامله دى او تتحول الصداقه دى الى مشعار مختلفه مثل الحب... و كده طبعا روحنا فى حته تانيه خالص ملهاش دعوه بالصداقه

و البنت نفس الحكايه برضه

و كل ده طبعا بيكون غالبا فى المرحلة الجامعيه اللى بيتفرض على الكل انه يتعامل مع الكل و يختلط مع الكل فلازم نتأقلم مع ده طبعا..

ده رأىى و الله اعلم