عبودة
31-10-2005, 01:57 AM
الحمد لله رب العالمين , و الصلاة و السلام على سيد وخاتم النبيين سيدنا أبا القاسم محمد عليه أفضل الصلاة و اتم التسليم و على آله و صحبه ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين و بعد :
قال تعالى : ( هل انبئكم على من تتنزل الشياطين , تتنزل على كل آفاك أثيم يلقون السمع و أكثرهم كاذبون ) / الشعراء : 221 - 223 / .
من يستعمل الجن في امور مباحة له فهو كمن استعمل الإنس في امور مباحة له كما ذكر البعض , و لا يصح لمن لا يكون عنده علم تام بالشريعة أن يستعين بهم لأن بالجن كذب كثير وهم يضلون من لا يجيد معاملتهم و يدحض كذبهم و حججهم .
و يقول شيخ الإسلام ابن تيمية : فمن كان من الإنس يأمر الجن بما أمر الله و رسوله من عبادة الله وحده و طاعة نبيه و يأمر الإنس بذلك فهذا هو من أفضل أولياء الله تعالى و هو في ذلك من خلفاء الرسول و نوابه و من كان يستعمل الجن في امور مباحة فهو كمن استعمل الإنس في امور مباحة له و هذا كأن يأمرهم بما يجب عليهم و ينهاهم عما حرم عليهم و يستعملهم في مباحات له فيكون بمنزلة الملوك الذين يفعلون مثل ذلك و هذا اذا قدر انه من اولياء الله مثل الملك مع العبد و الرسول كسليمان و يوسف مع أبراهيم و موسى و عيسى و محمد صلوات الله عليهم اجمعين , ومن ذلك يستغل الجن فيما ينهى الله عنه و رسوله إما في الشرك إما في قتل معصوم الدم أو العدوان عليهم بغير القتل لتمريضه و انسائه العلم و غير ذلك من الظلم , واما في فاحشة كجلب من يطلب منه الفاحشة فهذا قد استعان بهم على الإثم و العدوان , ثم الإستعانة بهم على الكفر فهو كافر , و ان استعان بهم على المعاصي فهو عاصي اما فاسق و اما مذنب غير فاسق , وان لم يكن تام العلم بالشريعة فأستعان بهم فيما يظن أنه من الكرامات ..؟
مثل ان يستعين بهم على الحج أو يطير به عند السماء البدعى , او يحملوه الى عرفات و لا يحج الحج الشرعي الذي أمره الله به و رسوله و ان يحملوه من مدينة الى مدينة فهذا مغرور قد مكروا به ..
و طرق السحرة و الكهان بالاستعانة بالجن و الشياطين في اصلها شرك لأن الشيطان لا تخدم الساحر إلا إذا كفر قولاً و عملاً و كلما كان الساحر غليظ القلب لا رحمة لديه و لا شفقة كلما خدمته الشياطين و نفذت له بعض ما يطلبه .
قال تعالى : ( هل انبئكم على من تتنزل الشياطين , تتنزل على كل آفاك أثيم يلقون السمع و أكثرهم كاذبون ) / الشعراء : 221 - 223 / .
من يستعمل الجن في امور مباحة له فهو كمن استعمل الإنس في امور مباحة له كما ذكر البعض , و لا يصح لمن لا يكون عنده علم تام بالشريعة أن يستعين بهم لأن بالجن كذب كثير وهم يضلون من لا يجيد معاملتهم و يدحض كذبهم و حججهم .
و يقول شيخ الإسلام ابن تيمية : فمن كان من الإنس يأمر الجن بما أمر الله و رسوله من عبادة الله وحده و طاعة نبيه و يأمر الإنس بذلك فهذا هو من أفضل أولياء الله تعالى و هو في ذلك من خلفاء الرسول و نوابه و من كان يستعمل الجن في امور مباحة فهو كمن استعمل الإنس في امور مباحة له و هذا كأن يأمرهم بما يجب عليهم و ينهاهم عما حرم عليهم و يستعملهم في مباحات له فيكون بمنزلة الملوك الذين يفعلون مثل ذلك و هذا اذا قدر انه من اولياء الله مثل الملك مع العبد و الرسول كسليمان و يوسف مع أبراهيم و موسى و عيسى و محمد صلوات الله عليهم اجمعين , ومن ذلك يستغل الجن فيما ينهى الله عنه و رسوله إما في الشرك إما في قتل معصوم الدم أو العدوان عليهم بغير القتل لتمريضه و انسائه العلم و غير ذلك من الظلم , واما في فاحشة كجلب من يطلب منه الفاحشة فهذا قد استعان بهم على الإثم و العدوان , ثم الإستعانة بهم على الكفر فهو كافر , و ان استعان بهم على المعاصي فهو عاصي اما فاسق و اما مذنب غير فاسق , وان لم يكن تام العلم بالشريعة فأستعان بهم فيما يظن أنه من الكرامات ..؟
مثل ان يستعين بهم على الحج أو يطير به عند السماء البدعى , او يحملوه الى عرفات و لا يحج الحج الشرعي الذي أمره الله به و رسوله و ان يحملوه من مدينة الى مدينة فهذا مغرور قد مكروا به ..
و طرق السحرة و الكهان بالاستعانة بالجن و الشياطين في اصلها شرك لأن الشيطان لا تخدم الساحر إلا إذا كفر قولاً و عملاً و كلما كان الساحر غليظ القلب لا رحمة لديه و لا شفقة كلما خدمته الشياطين و نفذت له بعض ما يطلبه .